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Generalidades del resguardo en Colombia

El indígena, como categoría social es también una categoría histórica, no es una realidad definitiva inmutable y ahistórica que se refleja en la expresión, el indio siempre ha sido indio; o el indio siempre será indio. Para Bonfil , el criterio de la definición del indígena es la cultura. Los in...

Full description

Other Authors: Corporación colombiana de investigación agropecuaria, Mosquera (Colombia)
Format: Capítulo de libro
Language:Español
Published: Corporación colombiana de investigación agropecuaria - AGROSAVIA 2024
Subjects:
Legislación - D50
Economía y políticas agrícolas  - E10
Población rural
Política
Legislación
Comunidad
Transversal
http://aims.fao.org/aos/agrovoc/c_6705
http://aims.fao.org/aos/agrovoc/c_49988
http://aims.fao.org/aos/agrovoc/c_4253
http://aims.fao.org/aos/agrovoc/c_50182
Online Access:http://hdl.handle.net/20.500.12324/40274
Summary:El indígena, como categoría social es también una categoría histórica, no es una realidad definitiva inmutable y ahistórica que se refleja en la expresión, el indio siempre ha sido indio; o el indio siempre será indio. Para Bonfil , el criterio de la definición del indígena es la cultura. Los indígenas participarán en culturas diferentes a la occidental, que es la cultura hegemónica. No se define la cultura indígena: se le contrasta, tampoco se tiene en cuenta los procesos de etnocidio y aculturación que sufrieron las diversas etnias colonizadas.

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